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pos機都能二維碼支付嗎
徐蔚：掃碼支付不可替代
數(shù)字人思維 即食海鮮碼 前天
徐蔚認為，歷史不可能走回頭路，掃碼支付一定是未來支付的必然選擇。在討論媒體所說日本、歐美所謂的“成熟市場”的支付環(huán)境時，徐蔚仍自信的表示，我們現(xiàn)在所處的階段才是未來他們必須經歷的。
如果哲學邏輯出現(xiàn)錯誤 那么科學技術再發(fā)展也是沿著錯誤路徑。數(shù)字人網絡徐蔚對于移動支付的技術方向如此總結。
伴隨著蘋果pay侵入中國市場，再加上其他手機制造商的紛紛跟進，一場關于掃碼派與各種pay之間的話題成了熱門。2016年6月 金評媒專訪數(shù)字人網絡徐蔚，二維碼掃一掃全球專利發(fā)明人，在移動支付的話題上，他從專業(yè)的角度，提出了一系列獨到的見解。
在徐蔚看來，關于移動支付市場上兩個支付方式的一系列爭論，不理性、無意義的聲音太多充斥其中。在對于Pay支付的分析上，他認為：首先，NFC技術需要兩個額外的硬件設備，一個NFC芯片，一個POS機，當然這其中還需要一整套的維護費用。
他舉例：上海某公司因為要維護上海POS機正常運行，需要一個千人左右規(guī)模的專業(yè)團隊，在當?shù)剡M行硬件的維護和升級，相當于一個快遞公司。也就是在的NFC技術基礎的Pay支付下，不僅僅是硬件的簡單配置，還需要后續(xù)的維護升級，這樣的成本是巨大的。
其次，因為是額外的硬件，所有的產業(yè)鏈的公司就永遠不可能統(tǒng)一。比如手機就割裂成兩大陣營，安卓和蘋果，同理，不同手機商的硬件怎么可能統(tǒng)一起來？他認為，硬件會形成以“手機廠商”為中心的閉環(huán)。應該說硬件的兼容性問題，是很多產商難以走向大規(guī)模、標準化的難點之一。當然技術可以兼容，行業(yè)之間可以進行融合，一種合作共贏的機制也的確符合市場的存在。但是目前看來，這種融合速度似乎遠遠不及掃碼支付在市場普及的速度。
而“掃碼支付”的推廣普及以及運營，不僅局限于“手機廠商”，而是可以涵蓋到“產業(yè)鏈”的各個環(huán)節(jié)，涉及多個利益相關主體。支付只是一個環(huán)節(jié)掃碼可以貫穿整個交易的“價值鏈”，“掃碼還能獲得優(yōu)惠券，還能獲得打折，還可以完成下單，既能完成支付這一個環(huán)節(jié)，還可以向前拓展到電商下單購物，進一步整合“廣告?zhèn)鞑ァ⒖蛻絷P系管理”的全產業(yè)鏈；
在他眼里，手機就像一張活的卡，掃碼支付只是其中功能之一，目前還是小學生階段；還有中學生，大學生，碩士，博士，博士后一直進化到“地球腦”。我可以實現(xiàn)十種、二十種、一百種功能，我能通過一個掃碼動作來接入而完成，當然，在現(xiàn)實當中，這樣的場景也正在被應驗。如今，和微信的掃碼支付正在往我們交易的整個過程，乃至生活的方方面面滲透，比如掃碼享受優(yōu)惠、掃碼加好友、掃碼確認登錄信息等等。
而反觀NFC技術支持的Pay支付，目前最大的噱頭還是在于與各種銀行卡綁定，其要發(fā)力的點仍然是限于交易當中的貨幣支付環(huán)節(jié)。雖然，NFC也早在其他的領域和場景有所應用，比如校園卡、公交卡，但是這其中也需要新的硬件的布局，同時也僅僅限于支付環(huán)節(jié)。
在當今時代，相對于交易的整個環(huán)節(jié)，以及生活的越來越多樣性，若是某個工具僅僅滿足于某單一的功能，就比如銀行卡在大多交易場景中只能完成貨幣支付的功能。這樣必然會被消費者所詬病，因為追求更極致的體驗，人們自然是希望所有的功能可以高度集成和組合。如果無法完成與其他業(yè)務進行有效的連接，必然不能滿足于社會需求。而Pay支付功能單一的尷尬，其中有兩個主要原因：首先，該支付技術的解決方案參與所需的主體繁多，在成本、利益的均衡上，很難讓各方都達到滿意的狀態(tài)。
其次，最重要的是，徐蔚分析認為，基于硬件的NFC支付技術，不能完成拓展功能。NFC技術基于實物芯片的這一屬性，使得功能上基本上已經確定無法更改，若要完成升級則要繼續(xù)投入人力和硬件成本；而掃碼技術，因為其基于如報紙雜志上的光反射技術，卻可以做到零成本的功能迭代。
商業(yè)的邏輯透著哲學的智慧
在徐蔚的認知框架下，存在著一套哲學的邏輯——“光取代電，成為聯(lián)網接入的必然性”。在支付上，“光電”連接必然取代“電電”的連接。光電連接也就是掃碼技術，電電連接也就是NFC技術。就像喬布斯開創(chuàng)出真正的移動互聯(lián)時代，諾基亞因為不肯放棄塞班操作系統(tǒng)，所以還需要固守鍵盤輸入的這個邏輯下走著；但蘋果卻說手機不需要鍵盤。蘋果對于手機的定義必然導致諾基亞被取代的命運。
徐蔚認為，“就是因為諾基亞不理解這個哲學思想，他還是停留在手機是用來打電話的理解上，哪怕他占全球再大的市場份額，也會被后來的蘋果所顛覆。”堅信一個邏輯，這就決定了主體的行動路線，而路線則決定了最終的目的地。但是我們也往往被自己的認知局限所限制，簡單的從技術邏輯上出發(fā)，更甚者會考慮到現(xiàn)實商業(yè)環(huán)境因素。但是現(xiàn)實是極其復雜的，誰也不能窮盡原因得出未來的某個結論，歷史的大流只是少部分人能洞察。
“利用兩個硬件達成的鏈接，在這個技術的邏輯下，NFC技術已經做到了‘多分’，無法再有很大的發(fā)揮空間，它不可能再往前進步了，因為它的技術路線是錯誤的?！薄啊狻〈姟?，這是最基本的邏輯，那么蘋果，三星就肯定會沒了機會?！?/p>
在徐蔚看來，移動支付話題的根本要在于：到底是電和電連接的路，還是光和電連接的路，這個問題很重要。相比起需要硬件改造，為啥不利用互聯(lián)網這一個已經成熟的網絡，找出更安全的支付手段呢；作為有哲學思想的智者喬布斯，永遠不會裝NFC技術。徐蔚調侃的說道：如果喬布斯還活著，一定會掐死庫克。
掃碼支付不可替代
徐蔚直言，“現(xiàn)在加裝的NFC技術只不過是“小白”的虛榮心的需求?！薄拔磥淼闹Ц度肟谝欢ㄊ嵌S碼的天下。”這是徐蔚所堅信的。但對于這個問題，也有很多值得爭論的地方，現(xiàn)在一些指紋識別、臉部識別、語音識別等技術的興起，會不會在支付場景或其他場合替代掃碼技術？對此，徐蔚深度做了講解?！爸讣y識別技術會面臨兩個問題。第一，同一個人在不同的時間是不一樣的，存在誤差。第二點，全世界可能會存在兩個一樣的指紋。指紋Analog是進行“模擬比對，只能接近，無法到達”，而二維碼是數(shù)字化的入口Digital。所以這兩者的誤差表現(xiàn)懸殊極大?！?/p>
有時在進行指紋打卡時，明明是同一個人的同一個指頭系統(tǒng)卻會報“請重按手指”，這就是這一套機制的缺陷，在它生成指紋信息時，是根據(jù)感應出來的模擬量進行數(shù)字化，這其中肯定存在誤差，而一個人的生理特征在不同時候多少會出現(xiàn)差別，當然，精度是可以深度優(yōu)化的，不過其中的誤差是該技術所無法規(guī)避的。這樣“指紋只能用在小樣本，寬松的環(huán)境下使用，比如公司門禁；而非應用到支付這樣嚴密的數(shù)字化過程。
而同理，像臉部識別，瞳孔識別等技術也是如此。尤其是臉部識別，3D打印技術和視頻技術很容易對此進行破解。
在IT高科技的摩爾定律時代，自從2007年以iPhone為代表的蘋果智能手機的出現(xiàn)，引領著移動互聯(lián)網的普及，不僅給移動終端市場帶來了翻天覆地的變化直接導致諾基亞摩托索尼愛立信等老牌手機廠商退出；而且還顛覆了互聯(lián)網時代的WINTEL聯(lián)盟與電腦廠商，導致IBM賣掉電腦，康柏被惠普并購，DELL要去購買BMC做云服務；2015年移動聯(lián)網的流量大幅度超越PC互聯(lián)網，“以移動來聯(lián)網處理”的大潮已經來臨，也帶來了中國“彎道超越”的戰(zhàn)略機遇。
相比較互聯(lián)網時代是由電腦鼠標與網站網址構成生態(tài)體系，智能手機時代，使用“二維碼掃一掃”，是用手機取代電腦，用掃一掃取代鼠標的點一點，用“二維碼”取代網站網址，從而可以構建一個在智能手機時代特有的新的網絡（姑且稱之為“移動物聯(lián)網”），是中國的歷史性的戰(zhàn)略機遇。在“二維碼掃一掃”這個功能的定位上，徐蔚給出了很高的評價：“我們顛覆了整個互聯(lián)網的聯(lián)網方式，跟dot-com需要圍繞IP地址的連接方式來展開明顯不同?！?/p>
“掃一掃”的未來是“看一看”
二維碼作為目前的支付入口，要繼續(xù)穩(wěn)固自己的地位，并深入拓展自己的業(yè)務范圍，也不得不進行升級換代，以期與時俱進滿足市場需求并帶來更好的使用體驗。徐蔚為我們描述了這樣的未來場景：“二維碼是掃一掃，他的升級版是看一看，還是光取代電的傳達方式和邏輯。但是看一看的邏輯下，連智能手機都會被取代掉了。很簡單，比方我把手機上的攝像頭‘掰’下來，放在我的鏡框上面，前面若有個二維碼，我盯著他看，就可以完成掃一掃了”。“這個二維碼可以隱形，肉眼看不見，但是物體可以通過光反射出不同的頻率，肉眼看的是物體，“眼鏡”看的是物體發(fā)出的特定信號的光。那么這個過程看一看就完成接入了，這個好處在哪里？這樣不影響肉眼的視覺效果，甚至每個人身體上都可以‘貼’一個，去完成各種的認證?！?，也就是萬事萬物，在真實世界，而非電腦前，即可通過“看一看”，完成“聯(lián)網接入，完成功能”。
“光取代電”的接入邏輯，不僅是“物理定律”：光、電、磁現(xiàn)象都是粒子運動時，受自然力作用影響的物質結構間通過粒子運動傳遞能量現(xiàn)象，其中光效應是溫度相對較高的粒子流，電效應次之，磁效應是溫度相對較低的粒子流。人類最早利用的指南針的磁感應，然后是電機，現(xiàn)在要到光取代電的時代。掃碼，LIFI，眼鏡這樣的路徑不僅是物理規(guī)律，更是道法自然天人合一的哲學邏輯。不僅作用于科技領域，更將引領人類文明的進化路徑：數(shù)字人 地球腦。
徐蔚認為，歷史不可能走回頭路，掃碼支付一定是未來支付的必然選擇。在討論媒體所說日本、歐美所謂的“成熟市場”的支付環(huán)境時，徐蔚仍自信的表示，我們現(xiàn)在所處的階段才是未來他們必須經歷的。
再淺談“區(qū)塊鏈與數(shù)字貨幣”
2014年來自移動的聯(lián)網流量超越PC互聯(lián)網，宣告著“以移動來聯(lián)網處理”的大潮已經來臨；在此得出第一個結論：基于PC時代的互聯(lián)網（Internet Protocol）即將被“移動物聯(lián)網”所替代。從而引導出第二個結論：基于PC互聯(lián)網的區(qū)塊鏈技術，無法成為”物聯(lián)網”時代的主流技術。（所謂區(qū)塊鏈，就是以去中心化和去信任化的方式，來集體維護一個可靠數(shù)據(jù)庫的技術方案。通俗來說，區(qū)塊鏈可以理解為一種全民記賬的一種技術，或者說可以理解為是一種分布式記賬技術）。
那么再說“數(shù)字貨幣”。
2014年加州州長已簽署AB-129法案 敲定數(shù)字貨幣合法地位；2015年10月底英國《經濟學人》題為“The trust machine”的封面報道，將原本作為比特幣底層技術的區(qū)塊鏈推到了公眾視野中:該文章預言區(qū)塊鏈會成為全球的一個可信的基石的同時，各國央行似乎不約而同燃起了對這一技術的熱情：英國央行專門發(fā)表了一份88頁的區(qū)塊鏈報告，位于東加勒比海的島國巴巴多斯更是默許本國推出基于區(qū)塊鏈的數(shù)字貨幣，此外，國際貨幣基金組織、歐洲央行、中國香港等也表現(xiàn)出對這一技術的濃厚興趣。
那么，時下喧囂一時的“區(qū)塊鏈”真的可以成為“數(shù)字貨幣”的技術載體么。且不說以“區(qū)塊鏈技術”為底層技術的比特幣（從理論上）取代了傳統(tǒng)央行貨幣發(fā)行體系。發(fā)行貨幣是一種專門的權力，一般來說都歸屬于各國央行。這種權力有很多好處，控制住貨幣才可以搞宏觀調控，發(fā)行貨幣還可以順便收鑄幣稅。當然，央行統(tǒng)一發(fā)行貨幣確實也避免了很多欺詐、糾紛，降低了商業(yè)交易中由于不信任帶來的成本。
在比特幣體系中沒有央行，新的貨幣是按照既定規(guī)則生成（或者不生成）的，沒有一個中央機構可以啟動、終止或者改變它。如果真的使用比特幣，央行決定不了貨幣數(shù)量，貨幣政策調控就沒法搞了。此外，由于不能增發(fā)貨幣，鑄幣稅也收不到了。當年歐元區(qū)剛剛成立時，就把貨幣發(fā)行權從各國央行統(tǒng)一上收到了歐洲央行手中，性質略有類似。各國央行都渴望根據(jù)自己國家的具體情況制定具體的貨幣政策，而且出于政治考慮，也沒有人愿意自己手里的權力被收走。所以當時各國央行的反彈還是比較激烈的。
如果比特幣真的應用起來了，各國央行的反應應該會比當時歐元區(qū)的情況更激烈。但是，基于區(qū)塊鏈技術真的是去“中心化”么？套用基辛格博士的＂誰掌握了貨幣發(fā)行權,誰就掌握了世界＂ 。那么，如果數(shù)字貨幣是依賴互聯(lián)網發(fā)行與流通的，那么“誰掌握了互聯(lián)網，誰就掌握了全球的數(shù)字貨幣”，這個結論就非常清楚了。同時天生的匿名性與不可追蹤的互聯(lián)網底層特性，與“金融可信”就是天然矛盾。因此，對所有基于互聯(lián)網的金融，都必須“三思而后行”。
2015年的“股災”就是前車之鑒（筆者2014年就給國家有關部門寫報告論及此事）。那么全球風靡一時的比特幣，是否能夠承擔“數(shù)字貨幣”這種角色呢？
我們先來分析比特幣的價值主要所在：
1.數(shù)量有限。所有的都挖出來，一共就2100萬個。
2.沒有假幣。比特幣的生成是一項全球統(tǒng)一難度的分布式計算任務，無法單獨進行假冒并生產假幣。
3.P2P交易確認。直接的比特幣交易會在全球P2P網絡中進行保存和確認，無法抵賴和偽造。
4.在理想的前提下（全球只有比特幣一種貨幣），沒有通貨膨脹的風險（但是有很大的緊縮風險）。
由于上面的原因，很多人參與挖礦或者投資交易，因為他們認為，如果擁有1個比特幣，將來就能擁有全球2100萬分之一的財富。但是，前提條件是全球只有比特幣這一種貨幣。
從上我們可以看出，比特幣的產生并非基于人類社會的“勞動與價值”，而只是通過算法“人為”限定了“數(shù)量”以及“挖掘過程”，只是一種“GPU礦工的耗電量的數(shù)值”，根本無法承擔“數(shù)字貨幣”的角色。
馬克思在《資本論》中指出，貨幣最初源自簡單的、個別的、偶然的物物交換。隨著生產力的發(fā)展和商品生產的擴大，擴大的價值形式逐步形成。當商品世界分離出一種專門充當一切商品等價物的商品時，一般價值形式形成。然而生產力進一步發(fā)展，商品交換范圍進一步擴大，這就要求一般等價物固定在一種特別形式的商品上，于是貨幣開始出現(xiàn)。但是，無論是哪種形式的價值形式，商品的價值必須在另一種實在的商品上。
隨著人類文明的進步，尤其是移動終端的普及包括可穿戴設備等引發(fā)的“移動網絡”的“無時不有，無處不在”的時代，會催生一種“數(shù)字化貨幣”，來擔當任何商品的表現(xiàn)形式。
2015年移動支付市場交易規(guī)模從2011年的743億元，到2015年已達到16萬億元。五年時間，增長將近兩百倍。從大到連鎖超市，小到個體零售店、小攤位，都能用到支付寶、微信、百度錢包等移動支付手段，移動支付在日常生活中越來越常見，消費者的支付習慣正悄然改變。在快速增長的移動支付市場，有一種新的支付方式引人矚目——掃碼支付。
2016年易寶支付調研報告顯示，有78.82%的消費者使用掃碼支付，說明目前掃碼支付的使用率、普及率還是很高的。
為什么說掃碼支付發(fā)展迅猛，易寶支付強內容組分析主要是幾方面原因：
第一，支付場景的需求決定。無論吃飯，小賣鋪，甚至賣菜賣飲料的小攤上，都可以掃碼支付，支付場景的增多，加大了掃碼支付使用率。
第二，O2O行業(yè)的崛起。雖然大部分用戶是在線上消費，但線下享用完服務后的結算場景也不斷增加，因此導致的消費后掃碼支付頻次增加。
第三，各品牌的掃碼支付產品的爭相推出以及優(yōu)惠力度。我們經常碰到，使用掃碼支付綁卡可以活動獎品，使用掃碼支付可以立減，使用掃碼支付可以打折等等商家推出的五花八門的促銷活動，鼓勵用戶綁卡，體驗掃碼支付方式。
第四，知名品牌的加入也加劇了掃碼支付的發(fā)展。如肯德基、711便利店等為了提高各自的服務方便快捷度，都紛紛增加掃碼支付方式。以上這些因素導致了掃碼支付的快速發(fā)展。
在眾多支付公司的掃碼產品中，支付寶使用率達83％；微信使用率達64%，遙遙領先于其他品牌。目前，二維碼掃碼支付方式已逐漸為人們所接受，將成為今后消費領域重要的支付手段，也將是“數(shù)字貨幣”的載體。順應時代潮流，2016年，中國人民銀行有關負責人表示，未來移動支付前景明朗，央行正積極研究國內外相關研究成果和實踐經驗，爭取早日發(fā)行數(shù)字貨幣。
為什么央行會在這個時間點拋出數(shù)字貨幣，開始研討和探討它？首先大環(huán)境上，最近幾十年以來，全球貨幣體系一直是處于從中心化到去中心化的過程，目前國際金融形勢復雜多端，中國金融改革到了迫切求變的時刻。其次，央行有關負責人表示，如果成功發(fā)行數(shù)字貨幣，將帶來許多便利：可以有效降低傳統(tǒng)紙幣發(fā)行、流通的高昂成本，提升經濟交易活動的便利性和透明度；可減少洗錢、逃漏稅等違法犯罪行為，提升央行對貨幣供給和貨幣流通的控制力，更好地支持經濟社會發(fā)展，助力普惠金融全面實現(xiàn)；有助于建設全新的金融基礎設施，進一步完善支付體系，提升支付清算效率，推動經濟提質增效升級等。
但是，并非一味依賴互聯(lián)網，而是隨著支付寶、微信掃碼支付等工具的跨國普及運用，研發(fā)獨立自主的“移動物聯(lián)網”，在這個基礎上，中國央行推出的數(shù)字貨幣，才應該說是水到渠成……
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