網(wǎng)上有很多關(guān)于盛世珠寶辦理的pos機(jī),康乾盛世四大家的恩怨情仇 徐星友害死黃龍士的知識(shí)，也有很多人為大家解答關(guān)于盛世珠寶辦理的pos機(jī)的問(wèn)題，今天pos機(jī)之家(m.afbey.com)為大家整理了關(guān)于這方面的知識(shí)，讓我們一起來(lái)看下吧!
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盛世珠寶辦理的pos機(jī)
通向深?yuàn)W的途徑都是簡(jiǎn)單的。以至凝聚人類(lèi)精華的哲學(xué)只需去“想”就能有所收獲，而人類(lèi)的游戲，令幾十億人癡迷的足球有著幾乎最簡(jiǎn)單的規(guī)則，傳承四千年的圍棋同樣有著最簡(jiǎn)單的規(guī)則、極易上手。圍棋的傳承不像武俠小說(shuō)里的絕世神功，不能手把手的教授，因?yàn)槊恳痪制宥际且淮稳碌膭?chuàng)作，真正的絕代棋手，從老師那里獲得的技術(shù)幫助其實(shí)非常有限。但圍棋傳承的外在形式，曾經(jīng)比武林更江湖……
華以剛老師的一句“國(guó)強(qiáng)棋力高”曾被棋友論壇諷笑，但“盛世棋興”無(wú)人否認(rèn)，盡管這“盛世”遠(yuǎn)非我們理想的生活環(huán)境。圍棋不像詩(shī)歌，“國(guó)破山河在”的顛沛流離讓杜甫創(chuàng)作出《三吏》、《三別》等不朽詩(shī)篇，圍棋要想“形勢(shì)大好”非社會(huì)安定、生活相對(duì)富足不可。盛唐設(shè)有“棋待詔”這樣的官職，雖無(wú)品秩，但身處翰林院，所事風(fēng)雅，又能得見(jiàn)龍顏。宋代沿襲唐制仍設(shè)有棋待詔，從開(kāi)國(guó)皇帝宋太祖、太宗直到徽宗皇帝，都對(duì)圍棋情有獨(dú)衷，圍棋活動(dòng)極為普遍，老嫗山翁、販夫走卒皆可對(duì)弈，并涌現(xiàn)出劉仲甫、李逸民為代表的大批杰出國(guó)手，以及《棋經(jīng)十三篇》等經(jīng)典著作。
然而即便在經(jīng)濟(jì)、文化處在世界第一的唐宋，“棋待詔”也僅僅使有數(shù)的棋手受益，從沒(méi)有嚴(yán)密的制度作為支撐，不像日本自從幕府將軍設(shè)立“棋所”后，棋士都有或多或少的祿米，棋界有了一整套完備的制度。因此，中國(guó)古代圍棋，沒(méi)有國(guó)手師徒相承之說(shuō)，一直到了清代康乾盛世，才有了黃龍士和徐星友這對(duì)滿是不解之謎的國(guó)手師徒。
黃龍士，名虬，又名霞，字月天，號(hào)龍士，江蘇泰州姜堰人。據(jù)考生于1651年，卒年更是棋界之迷?？滴跄觊g橫掃全國(guó)棋壇，被尊為棋圣。吳清源根據(jù)棋譜判斷，黃龍士的水平達(dá)到了日本的“名人”級(jí)別。
黃龍士少時(shí)聰穎，嗜好圍棋，11歲時(shí)已是當(dāng)?shù)孛?，明朝遺民、著名學(xué)者杜濬專(zhuān)門(mén)為其著文《送黃童子序》，贊其“下弈秋一等耳！”意思是僅比全國(guó)第一差一點(diǎn)點(diǎn)。之后，父親為了黃龍士有所成就，帶他到北游京城，奔走于親王、將軍等達(dá)官貴人及社會(huì)名流門(mén)下。某將軍愛(ài)龍士棋藝，厚賜金帛，留居幕下。一年之后黃龍士因?yàn)樗寄感那幸€鄉(xiāng)，將軍不忍他離去，又不便奪其思親之情，只好放他南歸，但臨別叮囑他一定再來(lái)北京。
18歲時(shí)，黃龍士與前輩國(guó)手盛大有對(duì)弈于北京，激斗7局龍士皆勝，名聲大震。之后連續(xù)擊敗名手何公、謝友玉、婁子恩、汪天遠(yuǎn)、卞邠原、凌元煥等等，在高手如云的京城所向披靡，再無(wú)對(duì)手。之后又擊敗另一大國(guó)手周東侯，成為超卓當(dāng)時(shí)的大國(guó)手，為雍正皇帝禮為邸師的著名學(xué)者閻若璩，把黃龍士與黃宗羲、顧炎武等著名人物并列，稱(chēng)“十四圣人”，黃龍士為棋圣。
如此一代宗師，其師又是誰(shuí)呢？黃龍士跟誰(shuí)學(xué)藝并無(wú)記載，當(dāng)時(shí)夸贊他天才的文字不少，吳峻在《弈妙-序》說(shuō)“其藝之妙，殆天授也?！鼻迥┟癯醯泥囋葙澦捌涮熨Y穎異，具有夙根矣?！币簿褪钦f(shuō)，黃龍士屬于無(wú)師自通，最多看寫(xiě)如《棋經(jīng)十三篇》等前人著作，然后通過(guò)自己的理解和實(shí)戰(zhàn)提高棋藝，絕對(duì)是天才型的大師。
黃龍士無(wú)師，至少是無(wú)名師，但他卻有個(gè)非常有名的徒弟-徐星友，兩人之間的十局讓三子局，被稱(chēng)為“血淚篇”，是中國(guó)古譜中最受推崇的兩大作品之一。
徐星友大約比黃龍士大7歲，卒年也不詳。他家境富有，知詩(shī)書(shū)，工文辭，擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)。原本是象棋高手，《棄馬十八法》據(jù)傳就是他所撰。但他壯年之后卻愛(ài)上了圍棋，并拜比自己小的黃龍士為師，通過(guò)十局“血淚篇”，晉升國(guó)手之列，在黃龍士之后稱(chēng)霸棋壇四十年。
雖然黃龍士和徐星友都卒年不詳，但后者80歲時(shí)的活動(dòng)尚有記載，而前者則是在如日中天之際突然人間蒸發(fā)，成為中國(guó)棋壇難解之謎。很多傳聞和推測(cè)，黃龍士的突然消失與徐星友陰謀陷害有關(guān)，但是都不足為據(jù)。
1，黃龍士死因謎團(tuán)
《國(guó)弈》的輯錄者鮑鼎在序言里說(shuō)：“我朝國(guó)工，如周懶予、汪漢年、周東侯諸人，固已上掩往哲。迨黃龍士一出，其落子布算，如飛仙劍俠，令人莫測(cè)端倪。同時(shí)國(guó)手，咸為所敗。因而群焉忌之，誘以聲色，暓亂其精神，遂因之致疾而卒?！?/p>
譚其文的《弈選諸家小傳》則直指徐星友，“星友受龍士三子后，足不下樓者三年。由是深忌龍士，因延龍士至家，供奉備至，陰使恣情聲色。不數(shù)年，龍士以瘵(肺結(jié)核)卒，而星友遂為第一?！?/p>
2，激將害師
另有一說(shuō)，也是描畫(huà)徐星友陰險(xiǎn)害師。
說(shuō)的是徐星友為除掉黃龍士，爭(zhēng)得弈林第一的名號(hào)，先請(qǐng)來(lái)三位棋力稍遜黃龍士的高手，再將黃龍士請(qǐng)到自己家中，指著擺好的三副棋說(shuō)：“這三個(gè)人的棋也屬難得，我同時(shí)與三人對(duì)局，每次必負(fù)無(wú)疑，三人口出狂言，說(shuō)是即使恩師來(lái)到，以一對(duì)三也無(wú)勝算，不知您以為如何？”
請(qǐng)將不如激將，一番話激起了黃龍士的爭(zhēng)強(qiáng)好勝之心，當(dāng)下就請(qǐng)三人就座，定要“大殺三方”。結(jié)果，他以一對(duì)三，輪流走子，這三人又都不是等閑之輩，直把黃龍士累得滿頭虛汗，殫精竭慮，使出平生手段，才把這三盤(pán)棋贏了下來(lái)。不過(guò)，黃龍士終因勞累過(guò)度，就在當(dāng)夜吐血而死。徐星友遂為天下弈林第一高手。
3，黃龍士讓棋徐星友賺官
裘毓麟所著的《清代軼聞》一書(shū)有一則徐星友下棋賺官的傳說(shuō)。
說(shuō)的是徐星友與黃龍士在乾隆年間同在宮廷里當(dāng)圍棋供奉。徐星友人很機(jī)敏，善于交際，結(jié)交了不少宮里的太監(jiān)，宮里面的事，他經(jīng)常能提前知道。一天，黃龍士正在家中閑坐，徐星友突然來(lái)訪，很誠(chéng)懇地說(shuō)：“你的棋下得比我好，你已經(jīng)贏了我很多次了，下次在皇上面前下棋時(shí)，能不能稍讓一子，讓我也風(fēng)光風(fēng)光?！秉S龍士是個(gè)痛快人，而且耳根子軟，經(jīng)徐星友這么一求，當(dāng)即就痛快地答應(yīng)了。
第二天乾隆就命人傳來(lái)圣旨，召二人到宮里下棋。二人來(lái)到宮里，乾隆指著一個(gè)紅漆盒子說(shuō)：“這盒子內(nèi)有一寶貝，今天誰(shuí)贏了這盤(pán)棋，寶貝就賜給誰(shuí)。”黃龍士聽(tīng)了，并沒(méi)有在意，因?yàn)榛噬厦看握偎缕?，都?huì)有賞賜，不過(guò)是金銀珠寶之類(lèi)。黃龍士的棋藝本來(lái)就比徐星友高，想贏他并不難。但對(duì)局之中，徐星友頻頻向他使眼色，求他手下留情。黃龍士不是那種出爾反爾的人，既然答應(yīng)過(guò)別人，就不會(huì)反悔，所以對(duì)局時(shí)并沒(méi)有盡全力，棋局結(jié)束黃龍士恰好輸一子。乾隆看了，嘆息道：“你的棋下得比徐星友好，我是知道的，可惜你的命不如他呀！”說(shuō)著便命人把盒子打開(kāi)。原來(lái)盒子里裝的是一張知府委任狀，黃龍士這才后悔莫及，知道自己上了個(gè)大當(dāng)。徐星友接過(guò)委任狀，叩首謝恩，揚(yáng)長(zhǎng)而去。原來(lái)，太監(jiān)在前一天就已經(jīng)向徐星友透露了這個(gè)消息，而黃龍士卻被蒙在鼓里。
此說(shuō)實(shí)難可信，因?yàn)辄S龍士生于順治年間已有定論，而他既然早夭何以能熬到乾隆面前下棋？
以上說(shuō)法只見(jiàn)于野史，這邪惡謎團(tuán)，大約在當(dāng)時(shí)就是議者紛紛，觀者不能辨。以事理來(lái)揣度，當(dāng)時(shí)的棋手若想以棋謀生，只能靠與人賭棋，黃龍士擋了眾人的大財(cái)路，遭嫉是非常自然的事。
還有一種可能就是，黃龍士死后，徐星友以國(guó)手擅名弈林三四十年，難免有人嫉妒，造出這些謠言來(lái)詆毀他也是可能的。當(dāng)時(shí)按棋力黃龍士只能讓徐星友二子，但他非要讓三子，后人都說(shuō)那是黃龍士為了激發(fā)徐星友的斗志與潛能，故意如此，但誰(shuí)能保證徐星友不因此感覺(jué)被輕視？黃龍士當(dāng)時(shí)有沒(méi)有言語(yǔ)相激？因此，要說(shuō)徐對(duì)黃心有不滿也非絕無(wú)可能。但是，徐星友所著《兼山堂弈譜》中，對(duì)黃龍士推崇備至，沒(méi)有絲毫妒忌不敬的言語(yǔ)，不像能干非常齷蹉事的人。
黃龍士之后，乾隆年間的范西屏、施襄夏把中國(guó)圍棋推向了又一個(gè)高峰，吳清源大師認(rèn)為三人均達(dá)到了日本“名人”級(jí)的水準(zhǔn)。不同的是，黃龍士一生孤獨(dú)求敗，而范西屏、施襄夏如雙峰對(duì)峙，兩人在鼎盛時(shí)期的對(duì)局被編為《當(dāng)湖十局》，是中國(guó)古棋的巔峰之作。范西屏、施襄夏本是同鄉(xiāng)，少時(shí)一起師從俞長(zhǎng)侯。范西屏年長(zhǎng)1歲，天才型的他早早成名，離鄉(xiāng)云游四方，而施襄夏成為大國(guó)手的時(shí)間比師兄晚了十余年。
康熙四十八年(1709年)，年事已高的徐星友受到了青年程蘭如的挑戰(zhàn)。程蘭如、梁魏今是比范西屏、施襄夏年輕的著名國(guó)手，也有人把四人并稱(chēng)“四大家”。徐星友比程蘭如大了48歲，這本不是一場(chǎng)不公平的對(duì)決，據(jù)野史記載，促成對(duì)局的人還忌憚徐星友的盛名，“嗾使眾國(guó)手陰助蘭如，星友屢敗，遂南歸故里，銳意著書(shū)?！?/p>
看來(lái)徐星友雖然與后背程蘭如有交集，卻是非常不愉快的來(lái)往，倒是與更年輕、成就更大的范西屏、施襄夏有著不錯(cuò)的交往。
《范西屏施定庵(襄夏)二先生年譜》記述說(shuō)：“辛丑，西屏十三歲，定庵十二歲。定庵與西屏爭(zhēng)先。與徐叟星友，受三子。得《兼山堂譜》，潛玩經(jīng)年。”成名后的施襄夏對(duì)徐星友的這本書(shū)評(píng)價(jià)極高。
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