九江市pos機(jī)安裝流程怎樣

 新聞資訊3  |   2023-09-15 12:16  |  投稿人:pos機(jī)之家

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本文目錄一覽:

1、九江市pos機(jī)安裝流程怎樣

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利維坦按:上下五千年里,明清時(shí)期的中國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)前所未有的巨變。首先,來(lái)自新大陸的農(nóng)作物使中國(guó)人口迎來(lái)暴漲;其次,美洲白銀的大量涌入改寫(xiě)了我國(guó)傳統(tǒng)的貨幣體系;緊接著,剛冒頭的民間商業(yè)又被紛至沓來(lái)的西方人拉進(jìn)全球商業(yè)網(wǎng)絡(luò),極大促進(jìn)了民間商業(yè)的發(fā)展。

數(shù)千年的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)摸到了天花板,商業(yè)和手工業(yè)成為新的切口。但是快速出現(xiàn)的劇變也使得人們心懷不安,社會(huì)制度的完善又偏向緩慢,繁榮之下暗流涌動(dòng)。在這樣的時(shí)代背景下,鏢局應(yīng)運(yùn)而生。

文/K

校對(duì)/酥性餅干

本文由K良在利維坦發(fā)布

文章僅為作者觀點(diǎn),未必代表利維坦立場(chǎng)

馬三立長(zhǎng)子馬志明(左)、黃族民在“紀(jì)念馬三立誕辰100周年”活動(dòng)中上演相聲《大保鏢》。圖自網(wǎng)絡(luò)

雖說(shuō)是道路崎嶇,索性有朦朧月色,

走到半夜,過(guò)一道黃沙崗,前邊一片密松林,

且聽(tīng)“吱兒——啪!”一聲箭響,

嗆啷啷啷一棒銅鑼嬌脆,

哎呀!原來(lái)前邊有了賊寇!

由打樹(shù)林子里躥出二百多名嘍啰兵,

一人一把鬼頭刀,燕別翅排開(kāi),

燈籠火把照如白晝……

——相聲《大保鏢》

武俠小說(shuō)和古裝電視劇里,鏢局是發(fā)生故事的場(chǎng)所,但鏢師們大多是個(gè)龍?zhí)捉巧彝ǔJ鞘芷圬?fù)的一方。但縱觀古代歷史,鏢局文化卻是最后的江湖。

鏢局源于何時(shí),至今沒(méi)有蓋棺定論。當(dāng)代武術(shù)泰斗萬(wàn)籟聲老先生所撰著的《武術(shù)匯宗》,是研究武術(shù)史難得的權(quán)威著作之一。其中記載說(shuō),乾隆年間的山西高手張黑五,是鏢局行業(yè)的祖師爺。

山西神拳無(wú)敵張黑五請(qǐng)于達(dá)摩王,

轉(zhuǎn)奏乾隆,領(lǐng)圣旨,

開(kāi)設(shè)興隆鏢局于北京順天府前門大街……

——《武術(shù)匯宗》

根據(jù)坊間傳言,張黑五是乾隆皇帝的武術(shù)教練,創(chuàng)辦興隆鏢局也是聽(tīng)取了乾隆的建議。日后的鏢師們外出走鏢還會(huì)大喊一句口號(hào):“合吾一聲鏢車走,半年江湖平安回。”其中這個(gè)“合吾”據(jù)說(shuō)就是“黑五”的諧音,以取祖師爺保佑的意思。

萬(wàn)籟聲。圖自網(wǎng)絡(luò)

對(duì)于萬(wàn)籟聲的觀點(diǎn),近代學(xué)者衛(wèi)聚賢實(shí)名反對(duì)。抗戰(zhàn)時(shí)期,衛(wèi)聚賢受命到山西調(diào)查票號(hào)的歷史沿革過(guò)程,最后成書(shū)《山西票號(hào)史》。在這本書(shū)里,衛(wèi)聚賢考證鏢局的出現(xiàn)并非乾隆年間,也不是從張黑五起。他認(rèn)為鏢局最早出現(xiàn)于明末清初,彼時(shí)顧炎武、傅山、戴廷軾等人為偷偷搞反清復(fù)明的革命工作,特設(shè)鏢局掩人耳目。

另外,根據(jù)日本學(xué)者加藤繁和中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者陳國(guó)棟的考證,明萬(wàn)歷末至崇禎初,鏢局已經(jīng)相當(dāng)興盛了。不僅如此,兩人的貢獻(xiàn)還在于提出了“鏢“應(yīng)當(dāng)作”標(biāo)“,意指當(dāng)時(shí)貿(mào)易火熱的標(biāo)布,而并不是我們習(xí)慣上認(rèn)為的武器。

在那段歲月里,一方面海上絲綢之路的興起極大促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì),財(cái)與物有著大量的長(zhǎng)途販運(yùn)需求;另一方面,社會(huì)動(dòng)蕩、盜匪橫行,經(jīng)商環(huán)境并不足夠安全。鏢局行當(dāng)由此應(yīng)運(yùn)而生,無(wú)論是富得流油的商賈,還是進(jìn)京趕考的秀才,大多都會(huì)委托鏢局運(yùn)送財(cái)物,保護(hù)旅人安全。

并不是誰(shuí)都可以開(kāi)鏢局的。首先在資產(chǎn)上,鏢局看似無(wú)本的生意實(shí)則需要大量資產(chǎn)儲(chǔ)備才能運(yùn)作,否則萬(wàn)一丟了鏢連賠都賠不起;其次在社會(huì)關(guān)系上,鏢局需要黑白通吃,人脈橫通,總鏢頭更是要有一定的江湖地位,能夠震懾住小賊細(xì)寇;再者,鏢師們自然要有足夠的真本事,畢竟這是刀頭舔血的工作。

走鏢的時(shí)候,鏢隊(duì)推的是獨(dú)輪木車(為了方便在山林崎嶇路前進(jìn)),插的是印有鏢局名號(hào)的鏢旗,喊的是各家自己的鏢號(hào)。就像梁羽生在《鳴鏑風(fēng)云錄》中寫(xiě)的:洛陽(yáng)虎威鏢局的號(hào)子手在走鏢時(shí)高喊:

虎嘯中州!請(qǐng)江湖朋友借道!

——《鳴鏑風(fēng)云錄》

只有一個(gè)輪子的鏢車。圖自網(wǎng)絡(luò)

喊鏢,一來(lái)做做流動(dòng)廣告,二來(lái)也能讓低水平的嘍啰賊寇知難而退。但當(dāng)鏢隊(duì)途徑河北滄州,不管走的是陸路水路,再有名氣的鏢局都會(huì)停下喊鏢的口號(hào),摘下鏢旗悄聲而過(guò)。

這是因?yàn)闇嬷菰跉v史上素有“武術(shù)之鄉(xiāng)”之稱,如果大張旗鼓走過(guò)去,就會(huì)被江湖人士認(rèn)為是挑釁和逞強(qiáng)。這就是所謂的“鏢不喊滄州”。

實(shí)則滄州一帶,最出鏢師,高人盡多也。

——《武術(shù)匯宗》

如果破了這個(gè)武林之約會(huì)怎樣?相傳在清嘉慶六年(1801年),河南廣盛鏢局的鏢頭戴二閭曾經(jīng)押鏢過(guò)滄州,一個(gè)新來(lái)的鏢師不懂規(guī)矩,喊了一嗓子,結(jié)果招來(lái)了滄州武術(shù)界三名武師攔路問(wèn)罪。

且說(shuō)這個(gè)戴二閭,小名二驢,長(zhǎng)大后嫌太難聽(tīng)才改的名。此人雖把鏢局開(kāi)在河南,卻是山西武術(shù)世家出身,自幼便由父親傳授一門只在戴家秘傳的功夫——心意拳,功夫自是非常了得。面對(duì)滄州武師的責(zé)難,戴神拳再三致歉,無(wú)奈對(duì)方仍舊不依不撓,非要過(guò)招。

鏢師戴二閭。圖自網(wǎng)絡(luò)

止戈為武。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)幾個(gè)回合下來(lái),戴二閭佯裝功夫不及他人,最后使出一招“美人掛畫(huà)”,恰似被一陣莫須有的輕風(fēng)吹起一般,牢牢將身子貼在身后的墻上數(shù)秒才落下身來(lái),這才得以脫身。

外行人看來(lái)是戴二閭被打出擂臺(tái),而在明白人的眼里,這是一等一的好功夫。戴師既給足了滄州武師面子,又維護(hù)了自家拳法的江湖地位,這一招可謂高妙。滄州武師自知得罪,就此收手。廣盛鏢局由此名聲大震,譽(yù)滿天下。

除了鏢不喊滄州,鏢局行當(dāng)還有著其他許許多多的規(guī)則。比如鏢師們有一句口頭禪,叫做“三分保平安”,即“帶三分笑,讓三分理,飲三分酒”,這是作為一個(gè)鏢師所應(yīng)當(dāng)具備的品行修養(yǎng)。

滄州神槍李書(shū)文,關(guān)于此人又是另一番傳奇故事。圖自網(wǎng)絡(luò)

另外鏢師還講究“三會(huì)一不”,即“會(huì)理發(fā)、會(huì)做飯、會(huì)補(bǔ)鞋,不洗臉”,前三項(xiàng)自然好理解,至于“不洗臉”,則是因?yàn)槌D觑L(fēng)吹日曬的壞境容易對(duì)剛洗過(guò)的皮膚造成傷害,反倒?jié)M臉風(fēng)塵更能保護(hù)皮膚。如果鏢師說(shuō)“明天就可以洗臉了 ”,意思就是明天就能到目的地了。

在影視劇里,經(jīng)常會(huì)看到鏢師在走鏢過(guò)程中突然受到賊寇的暗襲,兩方人馬無(wú)需只言片語(yǔ)就開(kāi)干,一時(shí)間飛沙走石、紅光迸濺,往往最后都是鏢師完敗,否則編劇也沒(méi)有必要安排這么一場(chǎng)劫鏢的戲碼。

但在真實(shí)歷史上,鏢師跟劫鏢的賊寇之間關(guān)系相當(dāng)微妙。在鏢師的觀念里,自己能有這份工作全靠賊寇賞飯吃,如果沒(méi)有賊寇,也就不會(huì)有人來(lái)委托鏢局保護(hù)財(cái)產(chǎn)安全了。而賊寇也信奉盜亦有道,假若真的直接掠貨滅口,是自己破了江湖規(guī)矩,末了也是要吃虧的。

所以當(dāng)賊寇準(zhǔn)備劫鏢的時(shí)候,就會(huì)在鏢隊(duì)的必經(jīng)之路上擺起荊棘條子,很刻意擺放的那種,這就叫“惡虎攔路”,意思是“我要準(zhǔn)備打劫了,鏢行弟兄們給點(diǎn)面子,留步”。稍有點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)的鏢師都不會(huì)直接挑開(kāi)荊棘,而是讓總鏢師先出面,用唇典盤盤道。

影視劇《鏢行天下前傳》劇照

所謂唇典,又稱春點(diǎn)、切口,也就是黑話,江湖人士在特定場(chǎng)合中所用的一種語(yǔ)言訊號(hào),外人聽(tīng)起來(lái)如同暗語(yǔ)。為什么江湖人士不能好好說(shuō)話,非用唇典呢?

原因一:忌諱,就像漁夫忌諱說(shuō)“翻”這類字眼一樣,怕招致不幸;原因二:隱藏關(guān)鍵信息,比如舊時(shí)東北的響馬稱“楊“姓為“犀角靈蔓”,稱“何”姓為“九江八蔓”,稱“冷”姓為“西北風(fēng)蔓”,回避目的,以免隔墻有耳;原因三:對(duì)暗號(hào),不是一路人不說(shuō)一方話,如果鏢師連唇典都不會(huì)說(shuō),多半只是個(gè)好捏的軟柿子。

位于平遙的鏢局紀(jì)念館內(nèi)部。圖自網(wǎng)絡(luò)

江湖有道義,鏢師輕易是不會(huì)出手的。唇典盤道,等于第一輪交涉,無(wú)論是鏢師還是賊寇都是沖著錢財(cái)去的,而不是沖著人命去的,哪一方做得太過(guò)火了都會(huì)被江湖人所不齒。因此鏢局自然也有著疏通賊寇的本事,一番盤道過(guò)去賊寇往往會(huì)放行,而鏢局在走完這趟鏢之后,也會(huì)打點(diǎn)各個(gè)山頭,大家和氣生財(cái)。

賊:吃的誰(shuí)家的飯?

鏢:吃的朋友家飯。

賊:穿的誰(shuí)家的衣?

鏢:穿的朋友家衣。

要是碰上難纏的賊寇,好話說(shuō)盡也不愿放行,那就到亮功夫的時(shí)候了。但即便是這個(gè)時(shí)候也不會(huì)馬上開(kāi)打,一般鏢師會(huì)耍上幾招看家本事,亮亮相,最后一次奉勸賊寇量力而行。

鏢:朋友聽(tīng)真,我乃線上朋友,你是綠林兄弟,

你在林里,我在林外,都是一家。

賊:不是一家。

鏢:五百年前俱是不分,

是朋友吃肉,別吃骨頭,吃著骨頭別后悔。

朝臣李鴻章為會(huì)友鏢局所題的“威震四方”匾額。圖自網(wǎng)絡(luò)

再有不打算歇手的,只好抄家伙了。就算是真動(dòng)起手來(lái),一般說(shuō)來(lái)雙方也會(huì)各留余地,不會(huì)鬧個(gè)你死我活,否則一旦出了人命,那就冤冤相報(bào)何時(shí)了了,都是為了口飯吃。

但如果遇到的賊寇真就差這口飯吃呢?這就到了考驗(yàn)鏢師的時(shí)候,一面是自個(gè)身家性命,一面是行走江湖的忠肝義膽,戰(zhàn)則可能身首異處,逃則一世千夫所指,孰輕孰重,只在一瞬間。

這種事情不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)。光緒二十七年(1901年),北京當(dāng)時(shí)最大的鏢局——會(huì)友鏢局由保定往天津運(yùn)十萬(wàn)兩現(xiàn)銀,在下西河遇到有人劫鏢,雙方交手,結(jié)果八名鏢師只回來(lái)四個(gè)。

昔日設(shè)立在大柵欄的會(huì)友鏢局。圖自網(wǎng)絡(luò)

這事自然還沒(méi)結(jié)束,大家都是按著江湖規(guī)矩來(lái),你突然不守規(guī)矩,誰(shuí)都不樂(lè)意。沒(méi)幾天,會(huì)友鏢局就聯(lián)合了京城八大鏢局,派出大隊(duì)伍討伐賊寇,為江湖“除害”。

除了保護(hù)錢財(cái)安全,鏢局還能承接護(hù)送客戶行路、甚至保家護(hù)院的業(yè)務(wù),因此也是私人保鏢的前身。當(dāng)年李鴻章進(jìn)京,為了不讓慈禧太后起疑心,不帶一兵一卒就來(lái)到北京,抵京后便是聘請(qǐng)了會(huì)友鏢局的鏢師來(lái)保護(hù)自家安全。

在封建社會(huì),能夠受到當(dāng)朝重臣的信任,交托以身家性命,鏢局當(dāng)年的興盛可見(jiàn)一斑。更有甚者,當(dāng)年庚子國(guó)難,慈禧太后帶著光緒皇帝兩宮西逃,美其名曰“西狩”。而宮中軍隊(duì)早已星散,誰(shuí)來(lái)保護(hù)逃亡部隊(duì)的生命和財(cái)產(chǎn)安全?老太后想起了開(kāi)鏢局的昌平李家。

李氏鏢局臨危受命,護(hù)送著喬裝成村婦的慈禧太后一路西行,不僅保得老太后性命無(wú)憂,而且隨行的黃金白銀分文不少,任務(wù)完成得極為漂亮。因此后來(lái),慈禧還送了李氏鏢局一塊“奉旨議敘”的匾額,等于冠了“皇家”的名號(hào)。

西逃的慈禧在西安呆了一年,圖為慈禧回宮時(shí)官吏出城迎接的景象。圖自網(wǎng)絡(luò)

史書(shū)上并沒(méi)有記載這一單子下來(lái),李氏鏢局最后賺到了多少錢。鏢局的營(yíng)收叫做“鏢利”,從5%到0.5%不等。據(jù)說(shuō)當(dāng)年還有大鏢局壓送過(guò)國(guó)家稅收——漕銀,金額高達(dá)300萬(wàn)兩,而鏢局則收了漕銀的火耗,大致是1%,也就是3萬(wàn)兩白銀,報(bào)酬非常優(yōu)渥。

一個(gè)國(guó)家的實(shí)際掌權(quán)人,卻要依靠民間武力保護(hù)自身安全;一個(gè)國(guó)家的稅政收入,卻要依靠民間鏢局來(lái)運(yùn)送,可見(jiàn)這時(shí)候的清政府已然窮途末路。

前文有提到,京城有著八大鏢局,這八家都選址在前門外那一片,那一片也就被稱作了鏢局坊。1906年,前門火車站建成,鐵軌不偏不倚就從鏢局坊的門前通過(guò),象征意味十足。

前門火車站舊照。圖源:Marilyn Shea

老舍在《斷魂槍》中說(shuō):“自從洋人把火車、洋槍帶進(jìn)了中國(guó),天下已經(jīng)沒(méi)有江湖可言。”鏢局的衰亡就是從火車開(kāi)進(jìn)中國(guó)開(kāi)始的。

道理可想而知,有了快速且價(jià)格低廉的火車交通,還有誰(shuí)會(huì)通過(guò)鏢局來(lái)運(yùn)送財(cái)物?而洋槍洋炮這些熱兵器的出現(xiàn),也很快對(duì)基于武術(shù)和冷兵器而建成的鏢局系統(tǒng)造成了沖擊。

再加上現(xiàn)代銀行的前身——票號(hào)開(kāi)始大量涌現(xiàn),通過(guò)銀票就可以完美解決了白銀的大批量轉(zhuǎn)運(yùn)問(wèn)題,鏢局文化很快就淹沒(méi)在了歷史的滾滾浪涌之下?,F(xiàn)如今我們只能在紀(jì)念館和影視劇中,或是野錄裨史里才得以窺見(jiàn)半絲鏢局往昔的身影。

圖為中國(guó)第一家票號(hào)日升昌,最盛時(shí)期分號(hào)甚至開(kāi)到了倫敦。

鏢師們都去哪了?上世紀(jì)20年代后,許多往昔意氣風(fēng)發(fā)的鏢局都被迫歇業(yè)。出身自鏢師世家的天津人李文亭轉(zhuǎn)職興辦“天津中華武士會(huì)”,傳授形意拳;從事鏢局事業(yè)數(shù)十年從未失手的迷蹤拳第六代傳人霍恩第,四十多歲退出鏢行回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng),生了個(gè)兒子取名霍元甲。

原供職于昌盛鏢局的大武師李星階,放棄工作回到故鄉(xiāng)當(dāng)起抗日自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng);在會(huì)友鏢局走了21年鏢的當(dāng)代武術(shù)宗師李堯臣,慈禧面前舞過(guò)八仙壽劍,梅蘭芳膝前喝過(guò)拜師茶,擂臺(tái)上擂過(guò)日本拳師,離開(kāi)鏢局后自創(chuàng)“無(wú)極刀法”授予29路軍,痛擊日軍(“大刀向鬼子們頭上砍去”這句歌詞便是由此而來(lái))。

當(dāng)代武術(shù)宗師李堯臣。圖自網(wǎng)絡(luò)

這些都是在近代武術(shù)史上留有名號(hào)的鏢行英雄,然更多離開(kāi)鏢局的鏢師們,恐怕只能像《斷魂槍》里的拳師沙子龍一樣,靠著在廟會(huì)耍槍賣藝維持生計(jì)。

在數(shù)千年的中國(guó)歷史里,鏢局的存在不過(guò)短短三百年上下。一方面,講信義、守原則的鏢局行當(dāng)已然消逝,成為江湖武林的最后一挽絕唱;另一方面,技術(shù)倒逼行業(yè)改革的事例屢見(jiàn)不鮮,改變每時(shí)每刻都在發(fā)生。

江湖已遠(yuǎn),鏢局行業(yè)的消失也有近百年

歲月荏苒,技術(shù)的革新讓時(shí)代星移斗轉(zhuǎn)

從鏢局,到票號(hào),再到現(xiàn)代銀行

從銀元,到銀票,再到現(xiàn)代貨幣

從現(xiàn)金支付,到刷卡支付,再到APP支付

終于到了不打開(kāi)APP就支付的時(shí)代!

曾經(jīng)鏢師押鏢闖蕩

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今天買單結(jié)賬

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曾經(jīng)鏢師輕易不出手

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